詩(shī)?遠(yuǎn)方
來(lái)源:橋隧工程分公司 作者:黎正新
發(fā)布時(shí)間:2016-04-10
剛過(guò)去的3月26日是詩(shī)人海子的忌日,這個(gè)春天變成了海子的春天。對(duì)于海子我們并不陌生,特別是那句“面朝大海,春暖花開(kāi)”,這句話寄托了我們對(duì)文學(xué)的浪漫幻想。“從明天起做個(gè)幸福的人,劈柴喂馬周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)的夢(mèng)......”,曾幾何時(shí)我也被這首詩(shī)給剝?nèi)チ遂`魂,曾幾何時(shí)我也以為我想要的詩(shī)意生活就是這樣的。
尤其是現(xiàn)代人生活節(jié)奏比較快,在生活或者是事業(yè)上遇到挫折和困難的人們,在海子的詩(shī)里面似乎找到了共鳴,因?yàn)樗麄冃枰ㄟ^(guò)閱讀來(lái)排解他們所承受的壓力并獲得他們想要的治愈,然而純文學(xué)的思想性和批判性并不適應(yīng)快節(jié)奏的他們。所以此時(shí),詩(shī)和遠(yuǎn)方成為了他們的心靈寄托。為此,海子就成了一個(gè)不錯(cuò)的精神選擇。海子的詩(shī)句流傳儼然成了大部分人的心靈雞湯。
現(xiàn)在的我們確實(shí)需要心靈上的撫慰,詩(shī)歌給我們精神上的撫慰;向往的大海、遠(yuǎn)方給我們是見(jiàn)識(shí)和物理感官。很多人想去藍(lán)天碧海處,那里寬廣無(wú)垠;很多人想去西藏朝圣,那里滿是虔誠(chéng);很多人想去麗江、香格里拉艷遇,那里全是內(nèi)心悸動(dòng)。其實(shí)我們想要的詩(shī)并不是心靈雞湯,而是觸動(dòng)心弦的思考;其實(shí)我們想要的遠(yuǎn)方并不是我們騎行、實(shí)踐的遠(yuǎn)方,而是思維的尺度遠(yuǎn)近;
“魯中崛起”就是現(xiàn)階段我們?cè)姷臉?biāo)題,不是向往也不是暢想,而是具有思想性和客觀性。“魯中崛起”就是現(xiàn)階段我們想要的遠(yuǎn)方,不是所謂的到達(dá),而是征服。讓我們帶著內(nèi)心的信念還有詩(shī)和遠(yuǎn)方勇敢前行!
尤其是現(xiàn)代人生活節(jié)奏比較快,在生活或者是事業(yè)上遇到挫折和困難的人們,在海子的詩(shī)里面似乎找到了共鳴,因?yàn)樗麄冃枰ㄟ^(guò)閱讀來(lái)排解他們所承受的壓力并獲得他們想要的治愈,然而純文學(xué)的思想性和批判性并不適應(yīng)快節(jié)奏的他們。所以此時(shí),詩(shī)和遠(yuǎn)方成為了他們的心靈寄托。為此,海子就成了一個(gè)不錯(cuò)的精神選擇。海子的詩(shī)句流傳儼然成了大部分人的心靈雞湯。
現(xiàn)在的我們確實(shí)需要心靈上的撫慰,詩(shī)歌給我們精神上的撫慰;向往的大海、遠(yuǎn)方給我們是見(jiàn)識(shí)和物理感官。很多人想去藍(lán)天碧海處,那里寬廣無(wú)垠;很多人想去西藏朝圣,那里滿是虔誠(chéng);很多人想去麗江、香格里拉艷遇,那里全是內(nèi)心悸動(dòng)。其實(shí)我們想要的詩(shī)并不是心靈雞湯,而是觸動(dòng)心弦的思考;其實(shí)我們想要的遠(yuǎn)方并不是我們騎行、實(shí)踐的遠(yuǎn)方,而是思維的尺度遠(yuǎn)近;
“魯中崛起”就是現(xiàn)階段我們?cè)姷臉?biāo)題,不是向往也不是暢想,而是具有思想性和客觀性。“魯中崛起”就是現(xiàn)階段我們想要的遠(yuǎn)方,不是所謂的到達(dá),而是征服。讓我們帶著內(nèi)心的信念還有詩(shī)和遠(yuǎn)方勇敢前行!

